sexta-feira, 6 de abril de 2012

ELI, ELI, LAMÁ SABACTÂNI?


Mateus 27:46 “Por volta da hora nona, clamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lamá sabactâni? O que quer dizer: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?”.

O texto que você acabou de ler relata o momento mais doloroso na vida de Cristo. Pregado na cruz e impossibilitado de se mexer, estava ali pagando o preço de nossa culpa. "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?" exclama Jesus.
Alguns comentaristas bíblicos dizem que na agonia, Jesus começou a delirar e não sabia o que estava falando. Outros argumentam que o sofrimento físico era tão grande que aquela exclamação de abandono foi, praticamente, arrancada de seus lábios por causa da dor.
Pessoalmente não concordo com essas duas maneiras de interpretar o clamor de Jesus.
Isto, porque Jesus esteve consciente até o último minuto de sua vida. Tanto é que depois, ele disse: "está consumado". Ele estava plenamente consciente, não delirava. Ver João 19:30.
A expressão de abandono não foi arrancada de seus lábios pela dor, embora a dor física estivesse bem presente ali na cruz do que em outro momento qualquer em sua trajetória de crucificação.
Mas então, o que significa a exclamação: Eli, Eli, lamá sabactâni?
Pode Deus abandonar seus filhos no momento em que eles mais precisam dele? E se a vida de Jesus foi uma vida de permanente comunhão com seu Pai, por que Deus, então, o abandonaria na hora mais difícil?Pense a respeito das perguntas abaixo, e então verá que Deus não O abandonou.
1.    Deus abandonou o povo de Israel quando estava diante do mar vermelho, fugindo do exercito de Faraó?
2.    Deus abandonou os três jovens hebreu quando foram jogados na fornalha ardente?
3.    Deus abandonou Daniel na cova dos leões?
4.     Ele mesmo prometeu que nunca nos abandonará que nunca nos deixará e que estará conosco até a consumação dos séculos. Mt.28:20
5.    A Bíblia diz que uma mãe pode até se esquecer do filho que deu à luz, mas Deus nunca se esquecerá de nós.
Como é então que, no momento mais crítico, o Pai se esquece de Jesus?
Em que sentido Deus se afastou do Filho? Vamos tentar explicar este assunto?
A expressão "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?" se encontra no Sl. 22:1. De certa maneira, o Salmo 22 era uma profecia do que aconteceria na cruz do calvário. O Salmo começa com as mesmas palavras de Jesus, tornando-se o cumprimento da promessa.
 Mas, não para por ai, observe no Sl. 22:3 o que diz “Contudo tu és santo”.
Quer dizer então que Deus abandonou seu Filho porque Deus é santo?
Veja Habacuque.1:13 o que diz: "Tu és tão puro de olhos, que não podes ver o mal, e a opressão não podes contemplar".
Antes de tudo, é preciso lembrar que na cruz do calvário o Senhor Jesus estava pagando o preço do seu pecado, do meu pecado, dos nossos pecados, dos pecados de toda humanidade; os que serão cometidos amanhã e depois de amanhã; todos os pecados de todos os tempos, de todos os homens foram depositados nos ombros do Senhor Jesus quando morreu na cruz.
E Habacuque diz "Tu és tão puro de olhos, que não podes ver o mal, e a opressão não podes contemplar".
Se olharmos em Is. 59:2. veremos que o castigo mais terrível que o pecado provoca no homem é a separação entre o Criador e a criatura.
O mais terrível pecado estava sendo retratado naquela cruz. Os olhos do Pai são tão puros que não podiam contemplar a iniquidade. “Eli, Eli, lama sabactâni? Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?”.
Resposta: "Porque tu és santo", Tu és tão puro de olhos, que não podes ver o mal.
Meus queridos e mados, o pior do pecado não é o ato em si, o pior do pecado é a separação que ele provoca entre Deus e o homem.
Mas se o pecado faz separação entre Deus e o homem, como saber o que é pecado?
Vejamos o que o apóstolo Paulo diz sobre o que é pecado: "Porque as obras da carne são conhecidas". Estar no pecado é estar na carne; estar na carne é estar no pecado. E o apostolo Paulo diz que o fruto de estarmos no pecado, os resultados, as consequência são as seguintes. Veja Gálatas. 5:19-21.
Sabe de uma coisa irmãos, tem muita gente hoje que vive o cristianismo de fachada e diz que é impossível guardar os mandamentos de Deus, é impossível viver sem matar, sem roubar, sem mentir, sem adulterar, é impossível viver sem pecar. O verdadeiro cristianismo não é apenas fachada. O cristianismo não é superficialidade. O cristianismo não é fazer de conta. Jesus não veio para que os homens tivessem uma fachada bonita de homens morais, corretos e bons cidadãos. Jesus veio para transformar o coração, para limpar a mente, para corrigir o pecado de dentro para fora, não simplesmente para corrigir por fora, porque Jesus sabia que transformando o coração e a mente, os hábitos externos também seriam bons.
Eli, Eli, lamá sabactâni? Nesse momento o peso de nossos pecados é tão grande que Deus se afasta de Jesus, e o Mestre grita desesperado por socorro: Deus meu, Deus meu, porque me desamparaste?
Queridos irmãos, quando Jesus veio a este mundo, não veio somente para nos ensinar a guardar mandamentos, ele veio para nos reconciliar com o Pai, para trazer-nos de volta à vida. E o propósito da morte de Cristo, é justamente isso: dar-nos vida e vida em abundância.

Que a Paz e o Amor de Nosso Senhor Jesus Cristo esteja superabundante em nossas vidas! Amém.

Recebam todos um forte abraço do Luiz.